春牛芒神(牧童)解释
李老二工作室整理
春牛就是土牛，乃是土制的牛，古时候于立春前制造土牛，好让文武百官在立春祭典中彩杖鞭策它，以劝农耕，同时象征春耕的开始。
春牛身高四尺，象征一年四季。
身长八尺，象征农耕八节（春分、夏至、秋分、冬至、立春、立夏、立秋以及立冬）。
尾长一尺二寸，象征一年十二个月。
牛头代表当年的年干；
牛身代表年支；（以三会定色）
牛腹代表纳音；
牛角、牛耳及牛尾代表立春日的日干；
牛颈代表立春日的日支；
牛蹄代表立春日的纳音；
牛绳的代表立春当日的天干；
牛绳的质地代表立春当日的地支。
寅申巳亥日用麻绳桑拓木；
辰戍丑未日用丝绳桑拓木；
子午卯酉日用苧绳桑拓木；
并依立春日的天干的五行（取克我之颜色）有约束意义的意思画颜色，
属金为（火克金）红色，
属木为（金克木）白色，
属水为（土克水）黄色，
属火为（水克火）黑色，
属土为（木克土）黄色。
另外牛口合上，牛尾摆向右边代表阴年；
相反，牛口张开，牛尾摆向左边代表是阳年。
牛踏板：阳年左扇，阴年右扇，
牧童
春牛图里的牧童，就是“芒神”，又叫句芒神，他原为古代掌管柭木的官吏，后来做为神名。
身高三尺六寸，象征农历一年的三百六十日。
他手上之鞭长二尺四寸，代表一年二十四节气。
1、芒神的衣服以及腰带的颜色，甚至头上所束的发髻的位置，也要按立春日的五行干支而定。
当他没有穿鞋和裤管束高时，就代表该年多雨水，农民要作好防涝的准备；
相反地，双足穿草鞋则代表该年干旱，农民要作好抗旱蓄水的安排；
又如一只脚光着，一只脚穿草鞋，则代表该年是雨量适中的好年景，农民们要辛勤耕作，勿误农时；
还有，如果牧童戴草帽意即天气阴凉；
不戴帽则炎热。
2、芒神的衣服与腰带的颜色，也因为立春这一天的日支之不同而不同，分别：（克日支为衣色日支生之五行为带色）：
亥子日黄衣青腰带；
寅卯日白衣红腰带；
巳午日黑衣黄腰带；
申酉日红衣黑腰带；
辰戍丑未日青衣白腰带。
3、而牧童的发结以纳音五行定：
纳音金：平梳两结在耳前；
纳音木：平梳两结在耳后；
纳音水：平梳两结，右结在耳后，左结在前；
纳音火：平梳两结，右结在耳胶前，左结在后；
纳音土：平梳两结在耳顶上。
4、而牧童的耳罩（罨耳）以立春时支定：
子丑时：全戴揭起左边；
亥时：全戴揭起右边；
卯巳未酉时：用右手提；
辰午申戍时：用左手提；
5、行緾鞋裤：即緾腿布及緾鞋裤的位置视立春纳音五行定：
纳音属金之日：行緾鞋裤具全，左行緾悬于腰；
纳音属木之日：行緾鞋裤具全，右行緾悬于腰；
纳音属水之日：行緾鞋裤具全；
纳音属火之日：行緾鞋裤具无；
纳音属土之日：穿裤无行緾鞋子；
6、鞭杖柳枝
鞭杖上的结也因立春日的日支不同而用的材料也不同，分有：
寅申巳亥日用麻结；
辰戍丑未日用丝结；
子午卯酉日用苧结；
苎、丝、麻，结则都是用青黄红白黑五色来染。
7、而牧童的年龄也有喻意:
孩童的牧童代表逢季年（就是辰戌丑未年）；
壮年的牧童代表逢仲年（就是子午卯酉年）；
老年的牧童是逢孟年（就是寅申巳亥年）。
8、芒神与年的位置：（以阴阳年论）
阳年在左侧，阴年在右侧；
牧童站在牛身中间，表示当年的立春在元旦前五天和后五天之间；
牧童站在牛身前面，表示当年的立春在元旦五天前；
牧童站在牛身后面，表示当年的立春在元旦五天后。
春牛图在中国人们心目中也寓意著丰收的希望，幸福的憧憬以及对风调雨顺的祈求。它是中国民间最常见的吉祥图案，也是千百年来一直为人们喜闻乐见、长盛不衰的绘画内容。
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